Repensar e interpelar las técnicas de reproducción asistida en clave feminista

Resumen

El artículo tiene por objeto revisar de manera crítica la compleja interacción protagonizada por la tríada autonomía-libertad-consentimiento aplicada al campo de la justicia reproductiva a la luz del derecho a gozar de los beneficios de la ciencia –en especial, de las técnicas de reproducción humana asistida–, tal como lo expone un caso emblemático de la Corte Interamericana de Derechos Humanos como “Artavia Murillo y otros (‘Fecundación in vitro’) Vs. Costa Rica. Excepciones Preliminares, Fondo, Reparaciones y Costas”, del 28 noviembre de 2012, actualizándose los estándares regionales desde el obligado enfoque interseccional y la perspectiva feminista. ¿La reproducción asistida ha logrado quebrar o reafirmar los hilos no tan transparentes entre cuerpos gestantes, maternidades y autonomía/libertad? ¿El acceso a la filiación en plural gracias a la reproducción asistida ha logrado desarmar el clásico binomio mujer-madre? ¿Cuáles son las tensiones actuales en el campo de la justicia reproductiva sobre las cuales los feminismos jurídicos tendrían aportes pendientes en clave de una profunda interpelación? Se trata de actualizar el debate sobre reproducción asistida desde un lugar de clara –y bienvenida– incomodidad como lo hacen los feminismos, animándose a poner en crisis una mirada civilista clásica que se concentra en la reproducción asistida como una cuestión filial. Esta revisión crítica conlleva la necesidad de apelar a la noción de “justicia reproductiva” en contraposición con la de técnicas de reproducción asistida.